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剧情疑点分析:小儿子被鬼王附身了?太宗的心魔到底是什么?大儿子与三儿子踏上争权之路?

113影视 发布时间:2022-02-05
《朝鲜驱魔师》是继《釜山行》《王国》之后,又一部丧尸题材力作。看来韩国在丧尸这个题材尝到了甜头,越走越深(也可能走偏了)。

编剧心里想,东西合并驱魔大法,一部剧里能看到行尸走肉、邪恶力量、王国、鬼客的身影,以1抵4,还有什么好吐槽的,观众应该直呼赚到了。

是的,真的赚到了。

在看到西方驱魔师拿着十字架摁在朝鲜丧尸头上念咒语,那种震惊感受,不亚于看到中国道士拿着八卦镜对着西方行尸走肉的丧尸怼脸照。

回到本剧来。梳理一下剧情脉络。

故事设定在古代朝鲜。开篇太宗(王)就大开杀戒,杀完丧尸后,因幻觉目睹先父附身百姓嘲笑自己,他就把百姓也杀光了,尸横遍野。然后时间来到了10年后。太宗有三个儿子,让宁(大儿子)忠宁(三儿子)江宁(小儿子)。大儿子沉迷酒色,但是迷恋权力,后期宫斗大戏的核心人物。三儿子(男主)天真善良,遇见西方驱魔师,后期大概率会从小白进化为超神老法师,同时也是宫斗大戏的另一核心人物。小儿子比较悲催,一上场操作就被丧尸所伤,直接锁入冷库...从开篇的剧情来看,后期剧情会围绕太宗和两个儿子忠宁、让宁之间错综复杂的欲望和权力之争。同时融入东方丧尸和西方驱魔的元素。


回到标题引申的问题:为什么前几年让人大呼过瘾的丧尸题材、在这部野心勃勃的新剧面前失灵了,豆瓣开分仅有5分,让人大跌眼镜。集中的两个槽点有:

槽点1:西方驱魔+东方丧尸的大杂烩?

朝鲜丧尸被众人压在桌子上,西方神父拿着十字架摁着丧尸的头,念念叨叨天主的驱魔语。相信看到这一幕的观众都差点笑出声。wtf,且不说西方驱魔术对亚洲丧尸是否有效,这丧尸能听得懂神父在叨唠啥吗?你们难道就没有语言沟通障碍吗?还有后面层出不穷的风之恶魔、生尸、换身体、十字架、青铜镜,丧尸爬墙,只能说,编剧在下一盘很大的棋。祝福。

槽点2:抄袭中国的服饰、皮蛋、月饼和酒?

鉴于中韩紧张的“版权之争”关系,当驱魔巫女身着疑似中国服饰、当桌面上出现疑似中国皮蛋、月饼和酒,不说了,直接减2分。丧尸给你们OK,但要敢说服饰、皮蛋、月饼、酒是你们的,门都没有!再说,中国僵尸历史比你们朝鲜丧尸文化还更源远流长呢!(虽然这个没什么好争)


除去槽点,回到本剧,其实还有很多疑点,我们逐一分析:

1.神父提到的“风之恶魔,恶魔的首领”到底是什么?

2.小儿子被鬼王附体?

3.西方驱魔术到底有没有用?

4.生尸怕什么?

5.生尸爆发的源头?

6.太宗(王)的心魔到底是什么?

1/2:关于恶魔的首领,在第1集的01:08:48,神父提到“阿扎赛尔”是这么描述的:阿扎赛尔是被称为风之恶魔的西方恶魔首领。而在第2集开头,太宗命人以青铜镜照射恶魔,恶魔狂言自己是不灭之身,太宗斩杀恶魔后,漫天恶虫从尸体飞出。剧里提到,恶魔除了死人也能支配活人。恶魔何去何从,是否附体在小儿子江宁身上,第2集结尾,太宗命人以青铜镜照射小儿子,恶魔大boss是否现身?


3.在第1集结尾,西方神父给生尸驱魔,一阵猛风呼啸,生尸七窍流血,似乎真的将魔鬼驱除。但是我们也看到,当生尸抓住神父的脖子举起时,神父念叨咒语,丝毫没用。所以关于西方驱魔术的力量,还有待进一步的考察。


西方神父驱魔
4.生尸怕什么。剧中的生尸跑得快、能持剑杀人、能爬墙,简直是丧尸界的扛把子。除了神父的驱魔,直接爆头,是最有效的办法。另外在第2集结尾提到,青铜镜里封印了很多生尸,关于青铜镜的秘密,也有待进一步的揭秘。


5/6:太宗(王)的心魔和生尸的来源紧密相连。第2集讲到,生尸从太上王时期就有了,传闻召唤那个生尸的人,就是太上王殿下和主上殿下(好大好久的瓜,期待)。

更多疑点、分析、剧情后续补充。

围绕着太宗的心魔、大儿子三儿子的权力之争、小儿子的成魔之路,无数的瓜、无数的埋伏,对于这个开篇惨遭滑铁卢的丧尸题材剧来说,是一个难度不小的考验(最好是给我一五一十的圆清楚!)

另外关于本剧的深度,无论是釜山行和王国,抛开表层丧尸的包装,实质内核是探讨人性。如果本剧流于权谋之争的俗套伎俩,那后续也GG了。

最后附上一直被冰冻的小儿子,没人觉得很可怜吗!救救孩子,给孩子穿件衣服吧!

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朝鲜驱魔师海报

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简介:这是一部基于朝鲜建国的历史事实上,添加有关恶灵和驱魔主义题材想象力的作品。围绕着太宗和两个儿子忠宁、让宁之间扑朔迷离的欲望,以及与觊觎这份欲望的恶灵展开对决。讲述没有足够力量推翻古王朝的李成桂和先祖穆祖、翼祖、桓祖为了建国而寻求教皇厅的帮助,教皇厅支持朝鲜建国,以取代佛教国家“高丽”。为了获得全新..
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