海上牧云记铁甲依然在是什么梗？铁甲依然在出自哪里？

  海上牧云记比来有句铁甲仍然正在惹起网友们的存眷，很多多少网友对于这个梗的寄义没有是太理解，小编收拾整顿了材料以及大师分享下吧！

  海上牧云记铁甲仍然正在是甚么意义

  九州作为一个波涛壮阔的天下，给了咱们这一代人有数的打动与胡想。这是一个降生于中国的梦想年夜陆，九个作风光鲜的海洋，来源差别传说的上古子平易近，帝王将相、仙人人鬼，爱恨情仇相互交错。

  有热血、有烽火、无情谊、有智谋。

  铁甲仍然正在，是中国奇异作家江南、今安在、年夜角等人配合创作的假造中土奇异年夜陆九州中一个称为天驱的构造标语以及意味，并以为天驱没有逝世，铁甲仍然正在。虽然逝世士们士气仍然很高，他们不断保持本人的主旨。可是，出生沉重使的宇文硎无不能不调集部下天驱，饬令他们不管若何必需保住本人的命，"军人没有枉逝世"，这是他事先说的话。他饬令军人们穿齐铠甲，戴上头盔，才去实现义务。不然，将受处分。他饬令军人们即便没有实现义务也要保住人命。

  铁甲仍然正在甚么梗

  依据江南所著《九州·缥缈录》系列作品中提到“铁甲仍然正在”的标语来源：

  铁甲仍然正在影响：

  中国奇异作家江南、今安在、年夜角等人配合创作了以中国现代文明为布景的假造中土奇异年夜陆九州。此中，九州的假造汗青中有一个称为天驱的构造，这个构造以“铁甲仍然正在”作为构造的标语以及意味，并以为天驱没有逝世，铁甲仍然正在。

  “铁甲仍然正在”作为中土奇异天下九州中极具代表性的“天驱”构造的标语，为浏览过九州天下相干作品的读者所知，并常以此作为本人是九州读者的标语。

  同时，当九州系列作品由于九州七天神之间的不合而呈现争议后，“铁甲仍然正在”也常被称作是九州天下的创作以及胡想没有会中止，并衍生出——九州仍然正在。

  铁甲仍然正在标语来源

  依据江南所着《九州·缥缈录》系列作品中提到“铁甲仍然正在”的标语来源：

  天驱开创人有两个：一个叫左峰，一个叫宇文硎无。天驱自创始以来，不断以一个主旨，坚定不移，你能够杀了他，可是他必需换你的一条命！ 这便是事先天驱军人的主旨，事先叫"天驱逝世士"... ... 而宇文硎无以及左峰却发作了不合，因为九州人类的逐步健康，天驱垂垂出现了底气缺乏。

  虽然逝世士们士气仍然很高，他们不断保持本人的主旨。 可是，出生沉重使的宇文硎无不能不调集部下天驱，饬令他们不管若何必需保住本人的命，"军人没有枉逝世"，这是他事先说的话。他饬令军人们穿齐铠甲，戴上头盔，才去实现义务。不然，将受处分。他饬令军人们即便没有实现义务也要保住人命。

  正在一次受蛮族铁吏部禁卫军狙击后(事先的天驱与蛮族是逝世敌,蛮族是独一能与天驱对抗的种族),宇文硎手持天驱令牌饬令部下军人撤离了(事先天驱有严令,未实现义务只要逝世,假如要撤离,必需有令牌才可,宇文硎无本是领袖之一,固然有令牌),逝世伤30人。这是天驱自创始以来最为惨败的一次。他对于军人们说:"铁甲须存，吾命尚正在,患上之天驱。"而左峰得悉宇文硎无的天驱令牌-----铁甲一预先盛怒,为天驱的光彩而就义本人本是天驱逝世士的主旨,可是宇文硎无的惨败不但没有以逝世赔罪,还鼎力大举鼓吹"铁甲须存"的标语,他以为宇文硎无是苟且偷生。

  因而开端通缉宇文硎无，宇文硎无束手待毙,未做对抗,最初被天驱家法赐逝世(用腕刀割去双腿,挑端手胫,五个时候后再砍去头颅。这是天驱晚期的家法--倜刑,特地惩办苟且偷生的逝世士)。宇文硎无逝世前对于动手下世人喊道:"军人惜体,铠甲须正在!"他部下因为逃窜也已经成座上客。这时候宇文硎无旧部齐声回应:"铁甲尚正在...",起家抢了马匹都逃窜各奔工具了。本来，天驱一贯以听从饬令知名，以是违令的军人承受惩办也从不过逃窜的先例,以是关于天驱受家法的犯人,绑缚的绳子也历来只是意味性的。可是左峰想没有到,他们居然会逃窜。左峰震怒之下将宇文硎无尸体挂于帐外10日,对于其旧部停止通缉。

  两年后，天驱左峰受困廊子峰，蛮族5万精锐马队围剿,左峰手下旗开得胜。而宇文硎无旧部正在消逝了两年后却奇观般的呈现,冲散蛮族精兵,颠末一阵厮杀，与天驱尴尬刁难了18年的蛮族铁吏部管辖盂名厉被砍下头颅。而左峰也被救下。更另蛮族铁吏部损失颜面的是,天驱逝世士居然满身而退。廊子峰一役使的天驱大张旗鼓。而宇文硎无旧部凸起重围,救出左峰后,个个浑身是伤,满脸是血，可是却个个神彩熠熠。一个年老的领袖喊道:"铁甲尚正在?"众天驱应道:"尚正在!!"左峰自刎。廊子峰一役后,宇文硎无旧部重修天驱。"铁甲尚正在"也被传播为天驱的一种意味——"铁甲仍然正在"。

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